וירא יעקב כי יש שבר במצרים ויאמר יעקב לבניו למה תתראו (בראשית מב, א).
ויאמר הנה שמעתי כי יש שבר במצרים רדו שמה ושברו לנו משם ונחיה ולא נמות.
לפרשות השבוע ועוד
וירא יעקב כי יש שבר במצרים ויאמר יעקב לבניו למה תתראו (בראשית מב, א).
ויאמר הנה שמעתי כי יש שבר במצרים רדו שמה ושברו לנו משם ונחיה ולא נמות.
ואני בבאי מפדן מתה עלי רחל בארץ כנען בדרך בעוד כברת ארץ לָבֹא אפרתה וָאֶקְבְּרֶהָ שם בדרך אפרת הוא בית לחם
(בראשית מח, ז).
וַֹיַגִּדוּ לו לאמר עוד יוסף חי וכי הוא משל בכל ארץ מצרים ויפג לבו כי לא האמין להם .
וידברו אליו את כל דברי יוסף אשר דבר אלהם וירא את העגלות אשר שלח יוסף לשאת אתו ותחי רוח יעקב אביהם.
וַיָּשָׁב יצחק ויחפר את בארת המים אשר חפרו בימי אברהם אביו וַיְּסַתְּמוּם פלשתים אחרי מות אברהם
ויקרא להן שמות כַּשֵׁמֹת אשר קרא להן אביו.
ויאמר ה' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך.
ואעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך והיה ברכה . . .
פרשתנו פותחת בדבריו של הקב"ה בהם נצטווה אברהם אבינו לעזוב את ארצו וללכת לארץ אחרת. כידוע, האדם חי את חייו בסביבה מסוימת ולא קל לו לעזוב אותה. זאת ועוד, במשך חייו האדם עובר על פי רוב כמה מעגלים חשובים, ולגבי מצבו של אברהם אבינו הפרשנים מציינים שלכל אחד מהם מהות מיוחדת משלה:
אלה תולדת נח נח איש צדיק תמים היה בדרתיו את הא-להים התהלך נח.
ויולד נח שלשה בנים את שם את חם ואת יפת. (בראשית ו, ט – י).
ברכת מזל טוב לזוג הצעיר אחיה ונטע ליום האירוסין, אנחנו שמחים בשמחתכם
עיון במהותה של שבת חנוכה מביא את הרב זווין למחשבה מעמיקה על מהותם של החיים ושל העולם, ואלה הם דבריו:
ויראו אחי יוסף כי מת אביהם ויאמרו לוּ ישטמנו יוסף והשב ישיב לנו את כל הרעה אשר גמלנו אֹתוֹ.
ויצוו אל יוסף לאמר אביך צוה לפני מותו לאמר.
ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה ויהי ימי יעקב שני חייו שבע שנים וארבעים ומאת שנה. . .
. . . ויאמר יוסף אל אחיו אנכי מת וא-להים פָּקֹד יִפְקֹד אתכם והעלה אתכם מן הארץ הזאת אל הארץ אשר נשבע לאברהם ליצחק וליעקב. וַיַּשְׁבַּע יוסף את בני ישראל לאמר פָּקֹד יִפְקֹד א-להים אתכם וְהַעֲלִתֶם את עצמתי מזה אתכם (בראשית נ, א, כד – כה).