אלה מועדי ה' מקראי קדש אשר תקראו אותם במועדם (ויקרא כג, ד).
פרשתנו עוסקת בין היתר במעמדה המיוחד של השבת, שהיא קבועה מששת ימי בראשית, לעומת זאת המועדים נקבעים על ידי לוח השנה של החכמים.
לפרשות השבוע ועוד
אלה מועדי ה' מקראי קדש אשר תקראו אותם במועדם (ויקרא כג, ד).
פרשתנו עוסקת בין היתר במעמדה המיוחד של השבת, שהיא קבועה מששת ימי בראשית, לעומת זאת המועדים נקבעים על ידי לוח השנה של החכמים.
וידבר ה' אל משה לאמר.
דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם מועדי ה' אשר תקראו אתם מקראי קדש אלה הם מועדי.
ויאמר ה' אל משה אמר אל הכהנים בני אהרן ואמרת אלהם לנפש לא יטמא בעמיו (ויקרא כא, א).
בפתח פרשתנו ישנה מעין אמירה כפולה לבני אהרן, וכך פירושם של רש"י ושל ר' אברהם אבן עזרא:
וּבְקְֻצְרְכֶם את קציר ארצכם לא תכלה פאת שָׂדְךָ בקֻצְרֶךָ ולקט קצירך לא תלקט לעני ולגר תעזב אֹתָם אני ה'
א-להיכם (ויקרא כג כב).
וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עמר התנופה שבע שבתות תמימת תהיינה (ויקרא כג, טו).
הנושא של ספירת העומר מעורר מחשבות על משמעותו של מימד הזמן בחיינו, והרי כמה מקורות העוסקים בכך.