זאת חקת התורה אשר צוה ה' לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אֲדֻמָה תמימה אשר אין בה מום אשר לא עלה עליה על (במדבר יט, ב).
לעי"נ של אורי ז"ל
קרח תשע"ח
ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן.
. . . ויקהל עליהם קרח את כל העדה אל פתח אהל מועד וירא כבוד ה' אל כל העדה (במדבר טז, א, יט).
שלח לך תשע"ח
אפס כי עַז העם הַיֹשֵׁב בארץ והערים בְּצֻרֹות גּדְֹלֹת מאד וגם יְלִדֵי הָעֲנָק ראינו שם.
עמלק יושב בארץ הנגב והחתי והיבוסי והאמרי יושב בהר והכנעני יושב על הים ועל יד הירדן.
נשא תשע"ח
וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל אהרן ואל בניו לאמר כה תברכו את בני ישראל אמור להם.
יברכך ה' וישמרך. יאר ה' פניו אליך וִיְחֻנֶךָּ. ישא ה' פניו אליך וישם לך שלום. (במדבר ו' כב-כז).
במדבר תשע"ח
וידבר ה' אל משה במדבר סיני באהל מועד באחד לחדש השני בשנה השנית לצאתם מארץ מצרים לאמר
(במדבר א, א)
תרומה התשפ״א
בהר תשע"ח
פרשת השבוע עוסקת בין היתר בהלכות הקשורות בחיי הכלכלה וביחסים בין אדם לחבירו, כולל יחסי מסחר.
התחום הראשון מוכר במקורות כאונאת ממון בעוד שהתחום השני עניינו אונאת דברים. בתחילת הפרשה נאמר על
צו תשע"ח
וערבה לה' מנחת יהודה וירושלם כימי עולם וכשנים קדמניות . . .
זכרו תורת משה עבדי אשר צויתי אותו בחרב על כל ישראל חקים ומשפטים.
כי תשא התשע״ח
ויפן וירד משה מן ההר ושני לֻחֹת העדֻת בידו, לֻחֹת כתֻבים משני עבריהם מה ומזה הם כתֻבים.
והלֻּחֹת מעֲשֵׂה א-להים המה, והמכתב מכתב א-להים הוא חָרוּת על הלֻּחֹת . . .
ויגש תשע"ח
וַֹיַגִּדוּ לו לאמר עוד יוסף חי וכי הוא משל בכל ארץ מצרים ויפג לבו כי לא האמין להם .
וידברו אליו את כל דברי יוסף אשר דבר אלהם וירא את העגלות אשר שלח יוסף לשאת אתו ותחי רוח יעקב אביהם.