ב"ה ערב שבת קדש פרשת בא תשפ"ד
"החדש הזה לכם ראש חדשים ראשון הוא לכם לחודשי השנה" (שמות י"ב, ב)
במדרש ישנו ביטוי ציורי למצב בו נמצא עם ישראל בסיומה שלתקופת השעבוד והמעבר לקראת החירות.
כך נאמר במדרש תנחומא (פרשת בא סימן יב):
"ר' יהושע בן לוי אמר למה הדבר דומה למלך שהיה לו, אורלוגין (=שעון עתיק יקר ערך) והיה מביט בה, והיה יודע איזו שעה של יום, מה עשה? כוון שעמד בנו על פרקו, אמר לו,בני, עד עכשיו אורלוגין זה היה בידי, מעכשיו מסור הוא לך, כך הקדוש ברוך הוא היה מקדש חדשים ומעבר שנים, כיון שעמדו ישראל, אמר להם עד עכשיו חשבונן של חדשים ושל שנים בידי מכאן ואילך הרי הן מסורין לכם, שנאמר 'החודש הזה לכם'".
פרשת השבוע מבשרת לנו את ראשיתה של עצמאות אבותינו משעבוד מצרים, ובעל המדרש מראה לנו בצורה ציורית את המעבר מהשעבוד אל החירות. לא רק בשעבוד של עבודת פרך עסקינן אלא שעבוד שבו העבד אינו עושה את שברצונו לעשות מכיוון שנתון הוא לשלטונו של אדונו.
בפרשתנו לפי המדרש אומר ה' לעם ישראל אתם עתידים להיות בקרוב בני חורין וכחלק מזה אתם מקבלים את השליטה על הזמן.
לא עוד עבדים שזמנם נקבע ע"י אחרים אלא בני חורין שזמנם בידם.
[נזכיר גם בהקשר זה את שירו הידוע של ר' יהודה הלוי: "עבדי הזמן עבדי עבדים הם רק עבד ה' הוא לבדו חופשי"]
ולא רק זמנם בידם במובן של "יכולים לעשות מה שרוצים" אלא גם שולטים על הזמן ומקדשים אותו. וזהו שאומר הקב"ה לעם ישראל:
"עד עכשיו חשבונן של חדשים ושל שנים בידי מכאן ואילך הרי הן מסורין לכם, שנאמר 'החודש הזה לכם'".
יהי רצון שהקב"ה ישמע את צעקותינו ויקרב את סיומם של ימי המלחמה.
שבת שלום
סבא.