פסח התש״פ – מספר מחשבות לליל הסדר – מתוך המקורות

על ידי סיפור יציאת מצרים נ עשה המספר עצמו משובח ומעולה, וככל שהוא מרבה לספר ביציאת המצרים – כן הוא מוסיף ומשתבח (תפארת שלמה).

וכפי שיציאת מצרים היוותה הכנה לקבלת התורה מסיני – כך גם כל מי שעוסק בסיפור יציאת מצרים מכין בכך את עצמו לקבלת תורה וזוכה לקבלה (שפת אמת).

להמשך  » 

שמיני התש״פ

ויהי ביום השמיני קרא משה לאהרן ולבניו ולזקני ישראל (ויקרא ט, א).

. . . ויאמר משה אל אהרן קרב אל המזבח ועשה את חטאתך ואת עלתך וכפר בעדך ובעד העם ועשה את קרבן העם וכפר בעדם כאשר צוה ה' (שם, ז).

להמשך  » 

אמור התש״פ

וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עמר התנופה שבע שבתות תמימת תהיינה (ויקרא כג, טו).

הנושא של ספירת העומר מעורר מחשבות על משמעותו של מימד הזמן בחיינו, והרי כמה מקורות העוסקים בכך.

להמשך  » 

בהר בחקתי התש״פ

ואף גם זאת בהיותם בארץ איביהם לא מאסתים ולא געלתים לכלתם להפר בריתי אתם כי אני ה' א–להיהם.

וזכרתי להם ברית ראשנים אשר הוצאתי אתם מארץ מצרים לעיני הגוים להיות להם ל א–להים אני ה'

להמשך  » 

במדבר התש״פ

וידבר ה' אל משה במדבר סיני באהל מועד באחד לחדש השני בשנה השנית לצאתם מארץ מצרים לאמר. שאו את ראש כל עדת בני ישראל למשפחתם לבית אבתם במספר שמות כל זכר לגלגלתם (ויקרא א, א-ב).

לכל אחד מחמשת חומשי התורה יחוד משלו, ספר במדבר מוקדש בצורה מובהקת לדרך שבה אבותינו התהלכו במדבר בדרכם לארץ ישראל. והנה, מן המפורסמות הוא שעצם הליכתו של האדם טומנת בחובה את מהותו, ועל כך אומר הרב אבינר את הדברים הבאים:

להמשך  »