שלח לך אנשים ויתרו את ארץ כנען אשר אני נתן לבני ישראל איש אחד איש אחד למטה אבתיו תשלחו כל נשיא בהם … והימים ימי בכורי ענבים (במדבר יג, א , כ).
ישנה שאלה ידועה באשר להתנהגותם של המרגלים, כפי שמזכיר הרב שטיינזלץ:
בהעלתך התשפ״ב
נשא התשפ״ב
יברכך ה' וישמרך…
לוח השנה מפגיש אותנו הפעם בקשר קרוב מאוד בין פרשת השבוע ובין מעמד הר סיני, ובדבריו של המלבי"ם ושל הרב זקס אפשר למצוא ביטוי מפתיע לכך.
במדבר התשפ״ב
ואת כל העדה הקהילו באחד לחדש השני ויתילדו על משפחתם לבית אבתם במספר שמות מבן עשרים שנה ומעלה לגלגלתם… ויהיו כל פקודי בני ישראל לבית אבתם מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא בישראל (במדבר א, יח, מה).
רמב"ן:
בחקתי התשפ״ב
ואף גם זאת בהיותם בארץ איביהם לא מאסתים ולא געלתים לכלתם להפר בריתי אתם כי אני ה' א-להיהם (ויקרא כו, מד).
רש"י:
בהר התשפ״ב
אמור התשפ״ב
אלה מועדי ה' מקראי קדש אשר תקראו אותם במועדם (ויקרא כג, ד).
פרשתנו עוסקת בין היתר במעמדה המיוחד של השבת, שהיא קבועה מששת ימי בראשית, לעומת זאת המועדים נקבעים על ידי לוח השנה של החכמים.
קדשים התשפ״ב
אחרי מות התשפ״ב
כמעשה ארץ מצרים אשר ישבתם בה לא תעשו וכמעשה ארץ כנען אשר אני מביא אתכם שמה לא תעשו וּבְחֻקֹתֵיהֶם לא תלכו (ויקרא יח, ג).
כשושנה בין החוחים כן רעיתי בין הבנות (שיר השירים ב, ב).
מצורע התשפ״ב
כי תבאו אל ארץ כנען אשר אני נתן לכם לאחזה ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אֲחֻזַתְכֶם.
ובא אשר לו הבית והגיד לכהן לאמר כנגע נראה לי בבית .