ב"ה ערב שבת קדש שבת חנוכה פ' מקץ תש"פ
ברכת מזל טוב לזוג הצעיר אחיה ונטע ליום האירוסין, אנחנו שמחים בשמחתכם
עיון במהותה של שבת חנוכה מביא את הרב זווין למחשבה מעמיקה על מהותם של החיים ושל העולם, ואלה הם דבריו:
הרב זווין:
שלוש השקפות עולם הן על חיי תבל. יש ומביטים על העולם הזה כמו על חלום של דברים בטילים. הכל תהו ובהו וואַיִן ואפס. 'משול כחרס הנשבר וכציץ יבש' וכיוצא. ויש שלוקחים את עולם כמו שהוא, זוהי אצלם המטרה וזו התכלית 'על כרעיו ועל קרבו ועל פרשו'. לא כך ולא כך היא השקפת התורה:
'לא תהו בראה לשבת יצרה' (ישעי' מה מח). זוהי שלילת ההשקפה הראשונה; 'ראיתי את כל המעשים הנעשים תחת השמש והנה הכל הבל ורעות רוח' (קהלת א, יד). – דברים מנוגדים להשקפה השניה.
האמת היא, שהעולם הוא כחלום הזקוק לפתרון, כמשל הדורש נמשל. ואין הפתרון בא מאליו וממילא, אלא שהפתרון הוא בידי האדם, עליו לתקן את העולם בהשרשת מעשים טובים ובהחדרת התורה והמצות
'מזוזה מימין ונר חנוכה משמאל' המזוזה היא בבית, ונר חנוכה בחוץ (שבת כב, א). מצוה להניחה על פתח הבית מבחוץ. בבית אפשר להסתגר ברשות היחיד ולהסתלק מהרחוב ושאונו והמונו, להתרומם מעולם ומלב כסיל לשמאלו' (קהלת י, ב). ויש שנוטלים את השמאל כמות שהוא. תעודת נר חנוכה להאיר את השמאל, להצטייד עם המזוזה שבבית ולהוציא את נר המצוה ואור התורה אל החוץ, אל הרחוב. בחינת 'ימין ושמאל תפרוצי (לתורה ולמועדים, עמ' 58).
שפת אמת:
בנוסח הברכה 'שעשה נסים בימים ההם בזמן הזה' כי כל הנסים שנעשו נו לא היו במקרה. וכלם ישועה והכנה לדורות. ואיתא כי ימי החנוכה מאירים לימי שבת שהימים האלה הם חשוכים. והקב"ה מכין רפואה קודם למכה והזמין לנו אותן ההארות לישועה על הימים הבאים. ולכן צריכין לבקש לקבל הארה מימים אלו להיות נשאר בנפש האדם. ולכן אומרים 'שעשה נסים . . . בזמן הזה' שצריכים לאלו הנסים ביחוד בימים הללו. והנה שלושה מועדות בשנה מאירים לכל השנה אבל אח"כ כשירדנו בגלות ונתרבו ימי החושך מזמין לנו הקב"ה עוד מועדות חנוכה ופורים להאיר לנו לימי חושך כדכ' 'נפלאותיך ומחשבותיך אלינו'.
לא תמיד ברור לנו מדוע דברים מסוימים מתרחשים במועד כלשהו, אבל אדון ההיסטוריה שבמרומים
מכווןו את הדברים, וכך נאמר במבט של הרב שטיינזלץ לעבר פרשת השבוע:
הרב שטיינזלץ:
ויהי מקץ שנתים ימים של הפרשה שלנו מסמן שהגיע הזמן להתרחשות , ואז – לא כל כך משנה איך – פרעה חולם חלום, שר המשקים מתגלגל להיות באותו מקום, הדברים מצטרפים וקורים יחד, ובסופו של דבר הם נכנסים בשער הנכון ובזמנם הנכון (חיי עולם, עמ' 95).